Кризис крепостничества и экономические идеи России периода зарождения капитализма

.4 Н.Г. Чернышевский "Политическая экономия трудящихся"

Родился в Саратове в семье священника Гаврилы Ивановича Чернышевского (1793-1861). Учился дома под руководством отца, многосторонне образованного человека. Начитанность его поражала окружающих. В 1842 поступил в Саратовскую духовную семинарию, время пребывания в которой использовал в основном для самообразования: изучал языки, историю, географию, теорию словесности, русскую грамматику. Не закончив семинарию, в 1846 > поступил в Петербургский университет на историко-филологический факультет. За годы учёбы в университете были выработаны основы мировоззрения, Чернышевский сознательно готовит себя к революционной деятельности, делает первые попытки писать художественные произведения.

В 1853 переехал из родного Саратова в Санкт-Петербург , где начал литературную деятельность начал в 1853 небольшими статьями в «Санкт-Петербургских Ведомостях » и в «Отечественных Записках », затем с начала 1854 он перешел в журнал «Современник >». В университете в 1855 году > защитил диссертацию «Эстетические отношения искусства к действительности », которая стала большим общественным событием и была воспринята как революционное выступление, в этой работе он подвергал резкой критике эстетику идеалистов и теорию «искусство для искусства».

На основе глубокой критики крепостничества, капиталистических отношений и буржуазной политической экономии Чернышевский создал «политическую экономию трудящихся». Свое изложение Чернышевский начинает с критики ненаучного определения предмета политической экономии, даваемого представителями буржуазной политической экономии. Нельзя, говорил Чернышевский, сводить предмет политической экономии к науке о богатстве, вне связи с тем классом, который создает богатство. При таком определении предмет этой науки приобретает абстрактный и ненаучный характер. Богатство, считал Чернышевский, создается трудом, и создателем его являются трудящиеся массы. Принадлежит же оно тем классам, которые не участвуют своим трудом в создании богатства. По мнению Чернышевского, предметом политической экономии должно быть не богатство, а рост материального благосостояния производителей этого богатства. Уже в самом определении предмета политической экономии чувствуется, что Чернышевский рассматривал политическую экономию как орудие борьбы за освобождение трудящихся от эксплуатации.

Свой метод исследования экономических явлений Чернышевский называет гипотетическим, который по существу является абстрактным методом. Чернышевский при исследовании экономических явлений абстрагировался от целого ряда второстепенных элементов исследуемого явления, концентрировал внимание на определенной гипотезе и, исходя из нее, решал поставленный вопрос. Конечно, такой метод не мог быть вполне научным, поскольку применяемая Чернышевским абстракция часто была произвольна, она выводила его за пределы того способа производства, явления которого он исследовал. Гипотетический метод использовал преимущественно для критики капитализма для выяснения сущности явления и для чтобы уже выясненную сущность явления в понятной форме довести до масс. По Чернышевскому надо бороться с субъективизмом, находить истину в самой действительности, не выхватывать из истины одну из ее сторон и выдавать ее за полную истину, «основывать свои суждения о том, что справедливо и что несправедливо, на идеях, выработанных современной наукой, а не на каких-либо субъективных симпатиях, не на мертвой букве какой-либо книги и не на предрассудках, которые сами не выдерживают критики . Ни под каким видом, ни для каких целей не игнорировать и не искажать фактов». В теории стоимости Чернышевский утверждал, что труд есть единственный источник производства и что «весь продукт обязан своим возникновением труду, стало быть, весь он должен составлять принадлежность того самого организма, трудом которого он создан». Стоимость, утверждал Чернышевский, есть труд, затраченный на производство материальных ценностей. Но каждая материальная вещь, обладающая стоимостью, должна иметь и полезность. Стоимость производства, по мнению Чернышевского, определяется непосредственно затратами труда. Меновая стоимость состоит из издержек производства и прибыли и выражает отношения между товарами. Меновая стоимость является произвольной от внутренней стоимости. При капитализме существует только меновая стоимость и стоимость производства. Меновая стоимость, имеющая место в капиталистическом обществе, не дает возможности производителям получать полностью продукт своего труда, поскольку капиталистами присваивается прибыль. Потому что в капиталистическом обществе, в силу частной собственности на средства производства, труд является товаром. Так же Чернышевский замечает, что труд не должен быть товаром, так как он не имеет стоимости и не является продуктом. В социалистическом обществе, утверждал Чернышевский, меновая стоимость исчезнет, т.к. труд производителя будет тогда соединен со средствами производства и не будет продажи труда. Поэтому будет действовать только внутренняя стоимость и производители материальных благ будут получать полностью продукт своего труда. Восприняв научные элементы теории стоимости классической школы буржуазной политической экономии, Чернышевский развивал ее в социалистическом направлении, делая ее орудием борьбы за социализм. Он понимал и подчеркивал, что социалистический вывод, еде данный им из трудовой теории стоимости, коренным образом отличается от вывода классической буржуазной политической экономии, что этот вывод логически вытекает из принципа определения стоимости трудом. Под капиталом Чернышевский понимал, как и представители классической школы буржуазной политической экономии, материальные ценности, идущие в производство в качестве средств производства, и средства существования работников. Учение о капитале он развивал в социалистическом направлении: капитал - результат труда, а поэтому он должен принадлежать тому классу, который его создал - трудящимся. Чернышевский по этому вопросу писал: « .Капитал составляет только видоизменение труда и притом видоизменение очень, мимолетное, исчезает чрезвычайно быстро, так что поддерживается лишь постоянным воспроизведением через труд и по сущности дела не имеет ни малейшей независимости от труда, который один и создает и сохраняет его .

Еще статьи по экономике

Малый бизнес и источники его финансирования
бизнес предпринимательство государственный финансовый Создание благоприятных условий для предпринимательской деятельности, поддержка малого и среднего бизнеса объявлены Минэконо ...

Статистико-экономический анализ производства зерновых и зернобобовых культур на примере ЗАО Тихий Дон и других предприятий Хохольского, Аннинского, Воробьевского и Павловского районов Воронежской обла
На современном этапе главными задачами аграрной политики являются создание конкурентного агропромышленного производства и обеспечение его роста на основе интенсификации, что должно способств ...

Методы оценки уровня качества продукции
Уже несколько десятилетий во всем мире большое значение придается качеству продукции. Высокое качество продукции стало главным условием успеха организаций в конкурентной борьб ...